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gopabandhu das – उत्कलमणि गोपबंधु दास

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gopabandhu das हिंदी बायोग्राफी

Gopabandhu Das Biography

सावन महीने की शाम थी । बारिश  रुक-रुक कर हो  रही थी । पूरी तब एक  छोटा  शहर  था जहाँ कोई स्ट्रीट लाइट  नहीं थी । बिजली का पता नहीं था । एक छोटे  से घर  में एक  बीमार  लड़का, अपने  मातापिता  का इकलौता  बेटा बिस्तर पर पड़ा था ।

      डॉक्टर उसका  इलाज करने में नाकाम रहे। किसी भी क्षण  कुछ भी  हो सकता है । घर  में  तूफानी लालटेनों की  हलकी रौशनी थी । लड़के  के पास उसके  माता-पिता  और  कुछ  दोस्त  और  रिश्तेदार गहरे  दुःख और आशंका के  साथ  उसकी  स्थिति देख  रहे थे ।

         पर अचानक एक  दस्तक  हुई प्रवेश द्वारमें। लड़के के पिता ने  लिया  एक  लालटेन  और  दरवाजा खोल दिया । पुरी जिले के  एक गाँव  से  दो व्यक्ति  भयानक समाचार लेकर  आए की  भारी बारिश होने  के  कारण अभूतपूर्व भार्गवी नदी में  आई बाढ़ से  कई गाँव डूब गये हैं और  हजारों  लोग  गंभीर संकट में है। 

     लड़के की पिता ने  एक  पल  की  देरी किये  बिना कहा  “तुरंत मदद कि जरूरत है. थोडा इन्तजार  करो। मैं तुम्हारे साथ जाऊंगा।” लड़के  के बिस्तर  के पास मौजूद अन्य सभी लोग चकित हो गए । लड़के की  माँ अपनी  भावनाओं को नियंत्रित नहीं कर  सकी  और बोली  “तुम कैसे पिता हो?

        तुम्हारा इकलौता बेटा  मौत  की चपेट में  है, और तुम्हारा दिल राहत  कार्य के लिए  बाहर  जाने को है?” पिता ने विनम्रता से उत्तर दिया “चिंता न करो । मैं कोई चिकित्सक  नहीं हूं। इसके अलावा , दीर्घायु केवल भगवान  क नियंत्रण  में है ।

मैं एक पुत्र खो सकता हूँ, यदि  भाग्य  ऐसा  करता है,  लेकिन  मुझे  एक  हजार  पुत्रों को बचाने का प्रयास करना चाहिए । ” इसके तुरंत बाद  बाढ़  से  प्रभावित  लोगों  के लिए जरुरतमंदों  की मदद करने के लिए  उन्होंने  दो  दूतों के साथ  अपना निवास  छोड़ दिया ।

 कुछ दिनों बाद वह  लौटे तो उन्हें  पता चला कि उनका इकलौता  बेटा चल बसा हमेशा के लिए। इस अतुलनीय  और  सर्वोच्च बलिदान  ने उन्हें  ओडिशा राज्य हमेशा के लिए  यादगार बना दिया और  उनके लिए “उत्कलमणि ” की उपाधि अर्जित की।

वह कोई और नहीं Gopabandhu Das थे जो अपने  पीड़ित देशवासियों की सेवा के लिए अपने इकलौता  पुत्र को  मृत्यु शैया  पर छोड़ दिया था, इसलिए सम्मान  और कृतज्ञता के प्रतिक  के रूप  में  आज तक  उनका वार्षिक श्राद्ध  समारोह ,  जो  पुत्र का कर्तव्य है, ओड़िशा  की जनता  द्वारा  किया जाता है । सेवा  और त्याग गोपबंधु  के जीवन  का  आदर्श वाक्य  था ।

gopabandhu das birth – गोपबंधु  दासजी का जन्म

      गोपबंधु का जन्म  1877 में  पूरी  जिले  के सुआंडो गाँव के मध्यमवर्गीय ब्राह्मण परिवार में  हुआ था । उनके पिता  का नाम  दैत्री  दास  था  और  वे  धर्मपरायण व्यक्ति  थे ।

    गोपबंधु  ने बचपन  में  ही  अपनी  माँ को खो दिया  था । वे जन्मजात कवि  थे  इसलिए  उन्होंने  सुआंडो के किनारे बहने वाली  भार्गवी  नदी  को अपनी  माँ  मान कर और  उस नदी  पर  कई  कविताएं  की रचना  की ।

मैट्रिक  के बाद , वह  कटक में  रेवेंश्वा  कॉलेज  में  शामिल  हो  गये । जब वह अध्ययन कर रहे थे , तब  वे  कभी-कभार   उस समय  के एक  बहुत धनी  और  उदार  व्यक्ति राम चंद्र दास के पास जाते थे ।

        रामबाबू  को  छात्रों  से बात  करके  और उनकी  मदद  करके  बहुत  अच्छा  लगा । एक बार जब  Gopabandhu Das और  कई  अन्य  छात्र उनके पास बैठे थे , तो राम बाबु  ने एक –एक  करके पूछा कि  वह  पढ़ाई  पूरी करने के बाद  क्या करना चाहते हैं  ।

     किसी ने कहा नौकरी, किसी ने कहा व्यवसाय , किसी ने इंजीनियर बनना चाहा , लेकिन  गोपबंधु  ने अकेले  ही उत्तर  दिया “मैं  अपने  देशवासियों की सेवा  करूंगा ” : इससे रामबाबू  बहुत  प्रभावित हुए । उन्होंने उनको वह सब  दिया  जो  उनसे  बिन  मांगे चाहिए था ।

     स्नातक होने के बाद, रामबाबू  के संरक्षण  में  गोपबंधु ने  बी. एल. कलकत्ता से की । कलकत्ता में  कानून  की पढाई  के दौरान वह  ओड़िया मजदूरों की दयनीय स्थिति देखकर हैरान रह गये । इसलिए  अध्ययन करते समय, उन्होंने  उनकी  स्थिति  में   सुधार  लिए  विभिन्न साधनों की खोज  की ।

gopabandhu das career

         कलकत्ता  से  लौटने  पर , उन्होंने  कुछ  समय  के लिए  नीलगिरी हाईस्कूल में  शिक्षक के रूप में  काम  किया । फिर उन्हें  मयूरभंज  के  राज्य  वकील  के रूप  में  नियुक्त   किया गया । लेकिन उनका उद्देश्य पैसा  कमाना नहीं था बल्कि  अपने  देशवासियों की सेवा   करना था । इसलिए , 1916 मैं  वे तत्कालीन  बिहार और  ओडिशा  विधान परिषद  के सदस्य के रूप में चुने  गए ।

   उस समय  उन्होंने पूरी  जिले के  सत्यबादी में  एक  आदर्श विद्यालय का स्थापना किया । यहाँ  उन्होंने  हमारे  प्राचीन  ऋषियों की   भूली हुई  शिक्षण प्रणाली पालन  किया  जिसमें   निर्धारित  पाठ्यक्रम  के अलावा स्वावलंबन , सादा जीवन, उच्च विचार और समाज सेवा शामिल  है ।

     सत्यबादी का उनका वन विद्यालय  इतना  प्रसिद्ध हुआ की  बिहार  और  ओडिशा  के तत्कालीन  राज्यपाल  सर  एडवर्ड गेट स्वयं इसे  देखने  आये ।

Gopabandhu Das गांधीजी के असहयोग आन्दोलन  में शामिल  हुए और  कई बार  कारावास का सामना  करना पड़ा । जनता  की  शिकायतों  को  व्यक्त  करने   और ब्रिटिश  सरकार के कुकृत्यों  को  उजागर   करने के लिए  उन्होंने  1919 में  “समाज ” नामक  एक  साप्ताहिक   समाचार  पत्र  शुरू  किया,  जो आज  ओडिशा  का सबसे   लोकप्रिय  और  व्यापक  रूप से   परिचालित  दैनिक पत्रिका है ।

gopabandhu das Death – गोपबंधु  दासजी का मृत्यु

जब भी  गोपबंधु  कोई बाढ़ या सूखे  की  कोई  खबर  पहुँचती  तो  वे स्वयं  वहां  पहुँच  जाते  और व्यक्तिगत  रूप  से  आवश्यक  राहत  की व्यवस्था  करते हैं । वह  न तो  अपने लिए  और ना  अपने  सम्बन्धियों के  लिए  कुछ रखना  चाहते थे . इसलिए , जून  1927 में  अपनी मृत्यु  से  पहले  वसीयत दान किया  ।

प्रसिद्ध देशभक्त  लाला  लाजपत  राय द्वारा शुरू  किये  गये  लोक  सेवक  मंडल  नामक  एक  सामाजिक  संस्था  को सत्यवादी  प्रेस और समाज दान कर दिया । इससे  सिद्ध  होता  है की  Gopabandhu Das   कितने  निस्वार्थ और  हमदर्द  थे ।

Gopabandhu Das आज  अपने नश्वर  रूप  में  नहीं है । लेकिन  उनकी  मूर्तियां   पूरे  ओडिशा  में स्थापित  हैं. उन्होंने  एक  आदर्श  स्थापित किया  है  जिसका  पालन  हर  ईमानदार    और  देशभक्त  ओडिया  को करना  चाहिए ।

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Rabindra Nath Tagore – रवींद्रनाथ टैगोर

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Rabindra Nath Tagore

   कोई भी कवि उनसे  अधिक  धार्मिक  नहीं था,  कोई भी  धार्मिक  व्यक्ति  उनसे अधिक  काव्यात्मक नहीं था । अंतरराष्ट्रीय  स्तर पर  प्रतिष्ठित  दार्शनिक  डॉ .  राधाकृष्णन द्वारा  दी गयी  श्रद्धांजलि थी ।  और  “लेकिन  उनके  लिए नोबेल  पुरस्कार  स्वेज के  पूर्व में नहीं  आया होगा ” ।  विश्व प्रसिद्ध   वैज्ञानिक सर  सी.  वि .  रमण ,  जब  उन्होंने  सुना  की  रविंद्रनाथ टैगोर  अब नहीं रहे ।

इन दो  बौद्धिक दिग्गजों  की  श्रद्धांजलि  प्रत्येक  अक्षर  के प्रति  सच्ची  है ।  Rabindra Nath Tagore से  पहले  एशिया  और अफ्रीका  से  किसी  को भी  नोबेल  पुरस्कार  नहीं मिला था ।   जिसे आज भी  सबसे ऊँचा  माना जाता है   सम्मान के दुनिया में ।  

यदि सभी  प्रसिद्ध  संतों  और  कवियों का  बारीकी  से  अध्ययन  किया जाये  वह समझना होगा  की  गहन  धार्मिक  भावना  और उत्कृष्ट काव्य  प्रतिभा  का  ऐसा अद्भुत और  अपूर्व समायोजन  अन्यत्र  कहीं भी  देखने को  नहीं मिलता है ।

Birth of  Rabindra Nath Tagore – रवींद्रनाथ टैगोरजी  का  जन्म  

Rabindra Nath Tagore का जन्म  7 मई , 1861 को  एक बहुत  ही  अमीर परिवार में हुआ था, उनके दादाजी  शानदार  जीवन स्तर के लिए  “राजकुमार ” द्वारकानाथ टैगोर कहा जाता था, उनके  पिता देवेन्द्रनाथ टैगोर ने अपनी  युवावस्था  के दौरान  एक शानदार  जीवन  व्यतीत किया ।  

लेकिन  गंगा तट पर अपनी दादी  की मृत्यु शया  के पास बैठे देवेन्द्रनाथ को अचानक  एक फटा हुआ पन्ना  दिखाई दिया ।  इसमें उपनिषदों  की  कुछ  पंक्तियाँ थी जो कहती हैं,  “पूरी दुनिया भगवान से  आच्छादित है ।  इसलिए  उन्होंने जो  कुछ भी  आपको  दिया  है, उससे संतुष्ट  रहें ।  दूसरे  के भाग्य से  ईर्ष्या न करें । ”

Rabindra Nath Tagore image
Rabindra Nath Tagore Image

 

इन चंद पंक्तियों ने देबेन्द्रनाथ के  जीवन   में  क्रांतिकारी परिवर्तन  ला  दिया ।  उन्होंने  विलासिता  को त्याग दिया और  ध्यान  की और  गहरी  सोच  का  जीवन व्यतीत  किया, जिसके  लिए उन्हें “महर्षि ” देवेन्द्रनाथ कहा जाता  था,  क्योंकि  देवेन्द्रनाथ  के  सबसे  छोटे  बेटे  को  अपने  पिता  के इन  दिव्य  गुणों को और भी अधिक  हद  तक विरासत  में  मिला था ।  

Rabindra Nath Tagore को छह साल  की उम्र  में  यूरोपीय  स्कूल भेजा  गया  था ।   उन्होंने वह सातवीं कक्षा तक पढ़ाई की ।  लेकिन उनकी मानसिकता  बिलकुल  अलग  थी ।  स्कूल  के नियमित  पाठ से  उन्हें  घुटन  महसूस   हुई ।  

इसलिए  उन्होंने  अपने  पिता  के सामने  अपनी भावनाओं का  इजहार  किया,   महर्षि  देवेन्द्रनाथ  , जिनके  पास  दूरदर्शिता  यही  समझ ने की उनका  यह बेटा  अलग स्वभाव का है ।  इसलिए उन्होंने  उसे   स्कूल  से वापस  ले लिया  और  विभिन्न विषयों  को  पढ़ाने के लिए  कई  उच्च  योग्य  व्यक्तियों  को  अपने  निजी  ट्यूटर्स  के रूप  में नियुक्त  किया ।

महर्षि अक्सर ध्यान  के लिए  हिमालय  जाया  करते  थे  ।  वे रविंद्रनाथ  को कई  बार  अपने  साथ   ले गये  ।   रवींद्रनाथ कहते हैं , हालाँकि   तब वह  दस   या ग्यारह साल का  लड़का  थे ,  उसने   महसूस किया  की  उसके  जीवन  का  सबसे  बड़ा  आनंद  जंगलों  और  पहाड़ियों  के बिच  अकेले  घुमना और प्रकृति  की  अंतहीन  सुंदरता  और उदारता का  आनंद  लेना  है ।

Rabindra Nath Tagore    जन्मजात  कवि थे ।   उन्होंने  सात साल की उम्र  से ही  कविता रचनी  शुरू  कर  दी थी ।  देवेन्द्रनाथ  ने इसके  बारे में  सुना ।   उन्होंने  रवींद्रनाथ से  पुछा,  ब्रह्म समाज  के वार्षिक  समारोह के लिए  एक  गीत की  रचना करने के लिए ।  

तब वह  तेरह साल के लड़के थे  ।  रवींद्रनाथ ने  एक  बेहतरीन भक्ति  गीत  कि रचना  की  ।   देवेन्द्रनाथ जी को भक्ति  गीत   से  इतने  प्रसन्न हुए की उन्होंने  प्रोत्साहन के प्रतीक  के रूप में  युवा  कवि को  500 रुपए प्रदान किया  और उनकी प्रतिभा को सम्मान  किया ।

रवींद्रनाथ सबसे  अपरंपरागत तरीके से  भक्ति  गीतों की रचना  करते थे ।  अतः  बंगाल  के तत्कालीन  साहित्यिक  समीक्षकों  ने  उन गीतों  को हेय  दृष्टि  से  देखा,  जिनका   गहरा  दार्शनिक महत्व था ।  इससे  रवींद्रनाथ टैगोर     को पीड़ा हुई, लेकिन  उन्होंने  विरोध में  एक  शब्द  भी  नहीं  कहा ।      

1911 में  रवींद्रनाथ टैगोर    इंग्लैंड  गये थे ।  यहाँ  उनकी  दोस्ती  डब्लू. बी.  यीट्स   नमक  एक  प्रसिद्ध अंग्रेजी  कवि  से  हो गयी ।  डब्लू. बी.  यीट्स   ने  रविंद्रनाथ से अपनी   कुछ  कविताओं  का  अंग्रेजी में अनुवाद  करने  और  उसे   पढ़कर  सुनाने  को  कहा  क्योंकि  डब्लू. बी.  यीट्स    बंगाली  नहीं  जानते थे ।   

उनके  कविताओं  ने यीट्स मन को  मोह लिया  ।  यीट्स ने  उनको  एक विशेष तिथि  के लिए   कई  उच्च  शिक्षित  व्यक्तियों  को   आमंत्रित किया और  रवींद्रनाथ टैगोर  से उन सभी  को अपनी  कविताओं का अनुवाद  पढ़ने का अनुरोध  किया ।   

उस अवसर पर उपस्थित व्यक्तियों  में सी. एफ.  एंड्रयूज, विलियम पीसन, चार्ल्स रोथेनस्टीन, एडवर्ड थॉम्पसन आदि थे । रवींद्रनाथ अपरंपरागत लेकिन दार्शनिक मूल्य में अगाध कविताओं को सुनकर चकित थे। वे  शब्दों  में  भी  प्रशंसा  करने  में  असमर्थ थे ।  

अगले दिन  रवींद्रनाथ को प्रशंसा और सम्मान के कई  पत्र मिले ।  यीट्स ने  अनुवादों  को  एकत्र  करने  और  उस  समिति  के समक्ष  प्रस्तुत करने की  पहल  की,  जो नोबेल  पुरस्कार के  योग्य  लोगों का  चयन  करती है ।  

 Nobel Prize Winning Rabindra Nath Tagore

परिणाम  स्वरूप , 1913 में  रवींद्रनाथ को नोबेल  पुरस्कार से  सम्मानित  किया गया ।   उसके बाद  एक  बार  उनके  गीतों  को हेय दृष्टि  से  देखने  वाले  ये  साहित्यिक आलोचक  उनकी  प्रशंसा  में  गाने  लगे ।

रवींद्रनाथ जी  को  “विश्व कवि ” कहा जाता है ।   यह  उनकी  कविताओं  की  सार्वभौमिक गुणवत्ता  के लिए  है जो  शायद   ही कभी  देखी जाती  है ।   उदाहरण  के लिए , यद्यपि  हरि,  अल्लाह   का अर्थ  सर्वशक्तिमान  शक्ति  है, फिर  भी एक  कविता में हरी  के  उल्लेख  एक  गैर हिन्दू  के  लिए  प्रतिकूल  बना  देता  है, लेकिन  अपनी  भक्तिपूर्ण  कविताओं  में  रवींद्रनाथ ने  ईश्वर को कोई विशेष  नाम नहीं  दिया है ।

 उसने  एक  दोस्त  के  तौर पर   उससे  बात  की है ।   उनसे  हमेशा  “आप” या  “वह”  का  प्रयोग  किया  है ।  इसलिए,  सभी  धर्मों और  समुदायों  के लोग  रविंद्रनाथ की  कविताओं को  पसंद  करते हैं ।

गीतों  के अलावा  Rabindra Nath Tagore ने  लगभग  तीन  हजार  गीतों  की  रचना  की  और  उन्होंने  स्वयं प्रत्येक  गीत  को  उसकी  थीम  के अनुरूप  धुन  दी ।   इसलिए रवींद्रनाथ के गीत  एक  बार  सुने  तो कभी  भुलाये  नहीं  जा  सकते ।  

इसके  अलावा , रवींद्रनाथ ने  मानव  जीवन  के  बिभिन्न पहलुओं पर   कई उपन्यास , कुछ  बेहतरीन  लघु  कथाएं, कुछ  उत्कृष्ट नाटक  और   बड़ी  संख्यां में गहरे  और  विचारोत्तेजक  निबंधों  की रचना  की ।  

रवींद्रनाथ प्राचीन  भारतीय  संतो  के  एक महान सलाहकार थे ।   उन्होंने  पश्चिमी प्रकार के शिक्षा  को  नापसंद  किया ।  इसलिए, उन्होंने  कलकत्ता से लगभग  95 मिल  दूर शान्तिनिकेतन  में एकांत  लेकिन  सुन्दर  स्थान  का  चयन  किया  और  वहां उन्होंने  प्राचीन  ऋषियों  के आदर्शों के अनुसार ”ब्रम्हचर्याश्रम” नामक  एक  छोटा सा स्कूल शुरू किया  ।

 1913 में  जब  Rabindra Nath Tagore जी को  नोबेल  पुरस्कार  मिला  था,  जिसकी  कीमत  अब  7 करोड़ 22  लाख  रुपए से भी ज्यादा  है, तो उन्होंने  पूरी रकम   इस स्कूल के लिए   खर्च   कर दी थी ।   धीरे धीरे  यह  विद्यालय  प्रसिद्ध हो गया  ।  यहाँ तक की महात्मा गांधी  ने भी  इसके  दौरा   किया और  इसकी  सराहना  की  इसलिए  ,  1936 तक  इसे  विश्वभारती     के  नाम  से  एक  विश्वविद्यालय  में  बदल  दिया  गया ।   वैश्विक बन्धुत्व  था  अब भी  है   ।  विश्वभारती  का मुख्य उद्देश्य  यहाँ  पे  दुनिया  के  सभी  देशों  के छात्र  और  शिक्षक  मिलते हैं ।

 अद्वितीय  प्रतिभा ने  7 अगस्त ,  1941 को  अंतिम सांस  ली ।   रवींद्रनाथ  अब  नहीं रहे  ।  लेकिन  भगवान  ही जानते है की  इस खालीपन  को भरने के लिए  कितनी  शताब्दियाँ बीत जाएगी ।   

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Madhusudan Das – उत्कल गौरव मधुसूदन दास

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madhusudan das hindi biography

Madhusudan Das Biography

        वह सन 1925 का वर्ष  था । ओडिशा  तब  बिहार का हिस्सा था। बिहार और  ओडिशा  प्रान्त की विधान परिषद में कई ओड़िआ  सदस्य थे। वहां के  मंत्री भी ओड़िआ थे। उस समय परिषद के पटल पर भाषण अंग्रेजी और  हिंदी में दिए  जाते थे।

     एक प्रख्यात ओड़िआ साहित्यकार और  वक्ता  ‘विश्वनाथ कर’  जो उस समय  परिषद के  सदस्य थे, उनको बुरा महसूस  होता था।

       वह  ओड़िआ  में अपना भाषण देना चाहते थे  यह  उन्होंने ओडिआ मंत्री  को बताया  जिन्होंने  इसकी  सराहना  की  और  उन्हें ऐसा  करने के लिए कहा। अगले दिन  जब विश्वनाथ कर की  बारी आई तो उन्होंने  ओडिआ में बोलना शुरू  किया। 

भाषण के बीच में  अन्य सदस्यों ने  विरोध प्रदर्शन किया । तब  श्री कर ने  पुछा  “यदि अंग्रेजी या हिंदी  में भाषण की अनुमति है,  तो ओडिआ  में  भाषण  की अनुमति  क्यूँ  नहीं  दी  जायेगी ?”

        इस पर  विधानसभा के  सचिव ने  उत्तर  दिया “क्यूँ की  सरकार ओडिआ में दिए गये  भाषण  को नहीं  समझ  पायेगा।” तब यह बात सुन कर एक मंत्री खड़े हो गये  और गर्जना  के साथ बोले  “ जब तक  में परिषद हूँ  कौन  ऐसा  कहने की  हिम्मत करता है। क्या सरकार ओडिआ भाषण नहीं समझ पायेगा ?”

सभी चुप रहे। श्री कर ओडिआ में  अपने भाषण  के साथ  चले गए,  जिससे उनकी  स्तुति  अर्जित की। लेकिन ओडिआ मंत्री  की सहायता  और  बहादुरी, जिसके  बिना  यह  संभव  नहीं  था वह बूढ़े आदमी और कोई नहीं वह  “उत्कल गौरव मधुसूदन दास” थे।

Birth of  Madhusudan Das – मधुसूदन दास जी का जन्म

Madhusudan Das  जी का जन्म  28 अप्रेल, 1848 को ओडिशा राज्य में कटक  जिले के  सत्यभामापुर गांव में हुआ था। उनके पिता  रघुनाथ  दास  इलाके  के  एक  संपन्न किसान थे। बचपन से ही मधुसूदन में  उच्च शिक्षा के प्रति गहरी  अभिरुचि थी।

Madhusudan Das Education & Career  – मधुसूदन दास जी का शिक्षा और अजिविका

 इसलिए अपनी  प्राथमिक शिक्षा पूरी करने के बाद , वह  अपने  गांव में  कटक  आ गये। और  1864 में रेवेंश्वा  कॉलेजिएट  स्कूल  से प्रवेश परीक्षा दी, जिसे  अब  मैट्रिकुलेशन कहा जाता  है। 

 उन दिनों  मैट्रिक  पास  को उच्च शिक्षित व्यक्ति माना जाता  था।  मधुसूदन को  कई  आकर्षक पदों  के प्रस्ताव  मिले। लेकिन   उन्होंने  किसी को भी स्वीकार  नहीं  किया क्योंकि  वे उच्च शिक्षा प्राप्त  करना चाहते थे। कॉलेज  की  शिक्षा  तब ओडिशा  में  उपलब्ध  नहीं  था।

इसके  अलावा  1866 में महान  नौ –अंक  अकाल ने  ओडिशा  की अर्थव्यवस्था  को बर्बाद  कर दिया। उनके पिता  भी  उन्हें  कॉलेज  की  शिक्षा के  लिए  कलकत्ता  भेजने में  आर्थिक  रूप  से असमर्थ  हो गए।, लेकिन  Madhusudan Das ने एक  बड़ा  जोखिम  उठाया और  कॉलेज की  शिक्षा प्राप्त करने  के लिए   कुछ  रूपये  लेकर  कलकत्ता  चले गये।

 कलकत्ता पहुंचे  श्री  दास। पहले एक निजी  ट्यूटर की नौकरी  का पता  चला  और  वेतन  के साथ  वह I.A.  पास  करने  में  सफल  रहे।  लेकिन  बी.ए.  लिए अधिक धन की आवश्यकता थी ।

उस  समय  ईसाई मिशनरी  उन  हिंदुओं  को आर्थिक  मदद  दे रहे थे जो  ईसाई  धर्म  स्वीकार करने के लिए  तैयार हो गये थे।  इसलिए  अपने   दिल की इच्छा  को  पूरा  करने के  लिए  मधुसूदन ने  मिशनरियों  से  सम्पर्क  किया,  इसी  धर्म  को अपनाया और  बी. ए. पास  किया। 1870 में  कलकत्ता  के  प्रेसीडेंसी  कॉलेज  से।

फिर  उन्हें  कलकत्ता उच्च न्यायालय  में क्लर्क  के रूप  में  नियुक्त  किया  गया।  सर्विस करते  हुए  उन्होंने  निजी तौर पर   1873 में अंग्रेजी में  एम. ए. पास  किया।  बाद  में  उन्होंने  बी. एल. पास किया।  1878 में  वह  पहले  ओडिआ एम.ए.   थे और  बी. एल.  में भी।

अपनी बुद्धिमत्ता , बहादुरी  और  दृढ़  संकल्प  के  बल  पर  Madhusudan Das जी ने  कलकत्ता  में  वकील  के रूप  में  बहुत  कुछ  कमा सकते थे ।  लेकिन  उनका  ह्रदय अपने  उपेक्षित  और  पीड़ित देशवाशियों  के लिए  रो रहा था।  इसलिए, वह  कटक आ गये और वहां  अपना पेशा  शुरू  किया ।

बहुत  जल्द  उन्होंने  अपनी असाधारण बुद्धिमता और  गहरी दूरदर्शीता  के लिए   एक वकील के  रूप में  अद्वितीय  ख्याति  अर्जित  की।  उन्होंने  कई  प्रसिद्ध जटिल मामले  जीते। यहाँ तक   की  उच्च  न्यायालय  के  युरोपीय  न्यायाधीशों  ने भी  उनका  बहुत  सम्मान  किया।

उन्होंने  हमेशा  ओडिआ  युवाओं को उद्योग  और  वाणिज्य  के  माध्यम  से  स्वावलंबी  बनने की सलाह दी। वह  पहले  व्यक्ति  थे  जिन्होंने  वर्ष  1888 में  ओडिशा  के एक  अलग  प्रांत  की  मांग  को  राज्यपाल  के  समक्ष  प्रस्तुत  किया था । तब  से Madhusudan Das  उन सभी  समितियों और  समाजों  से  घनिष्ठ रूप से  जुड़े  हुए थे,  जो  ओडिशा  के एक  अलग  प्रांत   के लिए  लड़े  थे।

ओडिआ   शिल्पकारों  के कौशल  को  साबित  करने  के लिए , उन्होंने  अपने  स्वयं  के पैसे से  ,  1894 में  चमड़े  के काम  के लिए  उत्कल  आर्ट  वर्क्स  और उत्कल टेनरी की शुरुआत की।  उत्पादों  को  इंग्लैंड और  अन्य  पश्चिमी देशों  में भी  बहुत  सराहा गया।

हलांकि  मधु बाबु (Madhusudan Das) एक मंत्री थे। उन्होंने  कोई  भी  वेतन  लेने  से  इनकार  कर  दिया क्योंकि  उन्हें  लगा की  यह  उन्हें एक  नौकर  के रूप में  कम कर देगा। वह  सम्मान  पूर्वक  काम   करना  चाहते थे । सरकार ने नहीं मानी। इसलिए उन्होंने  इस्तीफा  दे दिया  और  अपना  क़ानूनी पेशा  फिर से  शुरू कर दिया।  ऐसा स्वाभिमान  और  त्याग  बहुत  कम  देखने  को  मिलता है।

कर्तव्य के प्रति उनकी असाधारण प्रतिबद्धता ही थी जिसने उन्हें इतना सफल बनाया। यह सच है कि ओडिशा को एक विशेष प्रांत के रूप में मान्यता दी गई थी, लेकिन 4 फरवरी, 1934 को उनकी मृत्यु हो चुकी थी। मधुबाबू हर ओडिआ के लिए प्रेरणा के स्रोत थे।

मधुबाबू कर्मवीर थे। ओडिआ जाति के स्वाभिमान का प्रतीक। ओडिआ जाति के लिए उनका बेहतरीन योगदान अविस्मरणीय है। उन्होंने ओडिआ लोगों के सम्मान और सम्मान की रक्षा के लिए जो किया है, वह उन्हें हमेशा के लिए अमर कर देगा।

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mahatma gandhi – महात्मा गांधी हिंदी बायोग्राफी

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mahatma gandhi – महात्मा गांधी

         बात साल 1909 की है। जगह थी सैलिसबरी, साउथ अफ्रीका  का एक बड़ा शहर। तब इस पर अंग्रेजों का शासन था। लेकिन शासक घोर जातिवादी थे। वे गोरे लोगों को क्रूर मानते थे और  उनके साथ वैसा व्यवहार करते थे। देश के मूलनिवासी अनेक वैध अधिकारों से बंचित थे।

           उस समय एक अंग्रेज, जो उस समय सैलिसबरी का कलेक्टर था, उसने यह आदेश दिया की, शहर की  मुख्य मार्गों पर कोई भी अश्वेत व्यक्ति बैलगाड़ी नहीं चला सकता।

     और वह उस आदेश पर नजर रखा हुआ था। वह घोड़े पर सवार  होता था और उसके हातों में  चाबुक था। यदि कोई काला व्यक्ति मुख्य सडक पर अपनी गाड़ी चलाते हुए देखता था तो वह उसे  बेरहमी से  पीटता  था।  

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              एक दिन  कलेक्टर ने देखा की एक गैर – यूरोपीय व्यक्ति अपने आवास  के सामने  बैलगाड़ी  चला  रहा है। वह आगबबूला  हो गया, अपने चाबुक से उसको पीटता रहा कई मिनट तक पीटता रहा।

       आश्चर्य की बात है की एक  गैर -यूरोपीय आदमी न तो डरा और न ही दर्द की कोई आवाज निकाली। इसके बजाय जब उसने चाबुक से मारना बंद कर दिया तो उसने शुद्ध अंग्रेजी में  पुछा  – “क्या यह पर्याप्त है, क्या आप अब संतुष्ट  हैं?”

          हैरान होकर कलेक्टर ने पुछा – “आप कौन है?” जवाब था  “मैं मोहनदास करमचंद गांधी। और में बारिस्टर हूँ। ” कलेक्टर ने  मन ही मन लज्जित हुए और उसी दिन से बर्बर आदत को त्याग दिया। सहनशीलता  की  इस असाधारण क्षमता, अहिंसा में दृढ़ विश्वास और गलत करने वाले  के ह्रदय को बदलने की क्षमता ने सभी को अर्जित किया।

       उनके लिए उनके देशवासियों, भारतीयों  द्वारा  “महात्मा ” का आज तक  उन्हें  सबसे  महान जन नेता और हमारे राष्ट्रपिता के रूप में माना जाता है, जिसके लिए उन्हें  अक्सर “बापूजी ” कहा जाता है जिसका अर्थ  है पिता।

Birth of mahatma gandhi – महात्मा गांधी जी का जन्म

      mahatma gandhi  का जन्म  2 अक्टूबर 1869 को गुजरात  के एक  छोटे से शहर पोरबंदर में  हुआ था। उनके पिता काबा गांधी पोरबंदर के दीवान थे और उनकी माता पुतली बाई एक बहुत पवित्र  महिला थी।  गांधी का चरित्र उनकी माँ की धार्मिकता से  काफी प्रभावित था।

      हमेशा की तरह, mahatma gandhi ने  स्नातक किया और बैरिस्टर बनने के  लिए  लंदन जाना  चाहते थे। लंदन की अपनी यात्रा  से  पहले, उनकी माँ  ने उनसे  वादा  किया था कि  इंग्लैंड में  रहते हुए, वे न तो  शराब को  छुएंगे और न ही किसी भी मांसाहारी खाना। हालाँकि इस तरह के वादे को गहरी ठंड  में पूरा करना  बहुत  ही मुश्किल होता है।

        गांधी ने  ऐसा  करने का वादा  किया था, और  कठिनाइयों के बावजूद  कभी अन्यथा कार्य नहीं किया। यह सत्य  के प्रति उनके गहरे सम्मान को  प्रमाणित करता  है। जिससे  उन्होंने बाद  में  अपनी प्रसिद्ध कहावत, “ईश्वर सत्य है, और सत्य ही ईश्वर  है” में व्यक्त किया।

        दक्षिण अफ्रीका में अपने प्रवास के दौरान गांधीजी  अमर साहित्यकार  लियो टॉल्स्टॉय के लेखन से प्रभावित थे, जो सत्य और अहिंसा  के  एक  महान प्रतिपादक थे। इसलिए गांधीजी इस तरह से अपनी मातृभूमि की सेवा  करना चाहते थे और  1914 में   भारत वापस आ गए। उसी वर्ष  प्रथम विश्व युद्ध शुरू हो गया था। युद्ध समाप्त होने के बाद अंग्रेजों ने भारत के लिए  डोमिनियन स्टेटस  का वादा  किया।

गांधीजी ने उनपर विश्वास किया  और युद्ध के दौरान उनकी मदद की । लेकिन 1919 में युद्ध के अन्तमें  विजयी  ब्रिटिश  सरकार ने एक अलग रवैया  अपनाया और वादे से मुकर गये। mahatma gandhi जैसे सत्यप्रिय व्यक्ति के लिए  एक  बहुत बड़ा सदमा था। उनका उनपर विश्वास उठ गया और उन्होंने अहिंसात्मक  पद्धति  से  भारत को स्वतंत्र करने का संकल्प लिया।

mahatma gandhi image 02

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         उस समय भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस बाल गंगाधर तिलक के नेतृत्व में  भारत की स्वतंत्रता के लिए संघर्ष कर रही थी। 1919  के अंत तक तिलक  का निधन हो गया। तब से गांधीजी ने अहिंसा  और असहयोग द्वारा  स्वतंत्रता अर्जित करने के लिए कांग्रेस का नेतृत्व संभाला। तब से, उनके शहादत 1948 तक  गांधीजी  कांग्रेस  के सर्वोच्च  नेता थे।

        यहाँ तक  की  राजनीतिक  दलों  के सदस्य भी जो यह नहीं  जानते थे  की अहिंसा  और असहयोग से स्वतंत्रता प्राप्त की जा सकती है। गांधीजी के प्रति गहरा  सम्मान रखते थे और  सलाह   के लिए उनके  पास आते थे।

        गांधीजी सत्य और अहिंसा के अलावा भारत में साप्रदायिक  सद्भाव  के लिए बहुत उत्सुक थे। हालाँकि भारत  विभाजन  ने उन्हें  सबसे अधिक  पीड़ा  दी, इसके लिए उनको जिन्ना के हठ केआगे  सहमत  होना पड़ा।

         गांधीजी  चाहते थे की  हिन्दू और मुसलमान भाई भाई की तरह एक साथ रहें। उन्होंने  अस्पृश्यता  की  समस्या  को  नापसंद   किया, इसके  खिलाफ  बहुत कुछ  लिखा और बोला । तथाकथित अछूतों को हरिजन  नाम  दिया,  जिसका अर्थ  है अपने लोगों का इश्वर।

        हिन्दू मुस्लिम एकता के उनके प्रयास और पाकिस्तान की कुछ अवैध  मांगों को  स्वीकार  करने  से  सांप्रदायिक हिन्दुओं के  एक  समूह को  गुस्सा आ गया ।

    वे उससे  छुटकारा पाना  चाहते थे। इसलिए, जब  गांधीजी  दिल्ली में अपनी दैनिक प्रार्थना सभा में शामिल होने के लिए आ रहे थे, तो  नाथूराम गडसे  नाम का एक व्यक्ति अचानक सामने आया और उन्हें  तीन बार गोली  मार दी ।   

        mahatma gandhi जी “हे राम” कहते हुए  गिर गए और उनकी  मौके पर ही मौत हो गई। इस प्रकार वह  क्राइस्ट  या बुद्ध  की तरह  शहीद  हो गये।  खबर सुनकर पूरी दुनिया स्तब्ध रह गयी। सभी देशों ने गांधीजी को  उच्च  श्रद्धांजलि दी। यद्यपि इतने वर्ष बीत चुके हैं, फिर भी अकेले गांधीजी ही भारतीयों  के प्रेरणा का स्रोत हैं।

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